初心者のパラドックス:私たちは上昇するために陥らなければならない

Ira Glassは、創造性についてのインタビューで、初心者には誰にも言えないことを説明しました。 それは単にこれです:

あなたが何か新しいものを追求し始めるとき、それはあなたが古いものに恋をしたからです。 モーツァルトが好きだったので音楽を学ぶことを決心したり、ジミ・ヘンドリックスを崇拝したことでギターを弾いたり、息をのむような一生に一度のパフォーマンスを見たのでバレエを始めることにしたのかもしれません。

あなたは輝かしさへの露出によって培われたこの驚くべき味覚を持っています。 そして、あなたは同じくらい素晴らしいものを作ることに着手しました。

しかし、この信じられないほどの味覚は、スキルが最も低い瞬間と一致しています。

そのため、必然的に、最初の試みは失敗します。 あなたの夢と比較して、この新しいアート、スキル、または追求にあなたを駆り立てたものと比較してください。あなたが作成するすべてはひどいものになります。

何年にもわたる仕事を終えて初めて、マスターのレベルに上がることができます。その間、あなたは恐ろしい仕事の(生産する)連中に我慢する必要があります。

これは逆説です。 マスターになるためには、自分の基準を十分に満たしていないことに慣れる必要があります。

ほとんど誰もこれをしません。 代わりに、彼らの最初の努力に対する失望でいっぱいになり、ほとんどすべての人があまりに早く道を放棄しました。

私はこれを「初心者のパラドックス」と呼んでおり、おそらく何百万もの天才的な作品を私たちに費やしてきました。

インテリジェンスのパラドックス

初心者のパラドックスはあらゆる場所に現れますが、私は自己認識がパラドックスが最も重要になる場所の1つであると思います。

あなたが初めて自己認識に目覚めた生き物だと想像してみてください。 突然、目が開かれ、その栄光と悲劇、美と悲しみの世界をそのまま見ることができます。 あなたは空を見渡すと、そこにいるのがどんな感じか想像できます。 あなたは地平線に目を向け、それを越えて旅する自分を想像してみてください。 あなたは未来と過去について考えます—今から約10億年前と10億年前。

そして、あなた自身について考えます。 そして、あなたは突然、信じられないほど小さく、信じられないほど弱く、信じられないほど壊れやすいように見えます。

これが知性のジレンマです。

インテリジェンスは、無限を熟考し、無制限の問題を解決し、無数のことを学ぶ力をあなたに与えます。 知的な存在であるため、最終的に解決できない問題や、最終的に理解できないシステムはありません。

しかし、その広大な能力は、それだけで、やらなければならないことがどれだけ残っているかを認識しています。 インテリジェントであることは、決して達成できない無限のことを知ることです。

100万の世界と10億の生涯を熟考する能力をあなたに与えることは、あなたがあなたの故郷を決して離れないかもしれないこと、そして人々があなたをどれほど早くあなたを忘れるかについて考える能力をあなたに与えます。

アトムの内部の仕組みを理解したり、宇宙に行けるマシンを構築したりすることで、理解できないことや、決して構築しないことを知ることができます。

あなたが無限を熟考することを可能にするものは、あなたを信じられないほど小さく感じさせます。 あなたに信じられないほどの力を与えるものは、あなたを信じられないほど弱く感じさせます。

私たちが恥と呼ぶのは、そのギャップを体験することです。つまり、あなたができることと実際に達成したことの間で、あなたがなり得るものとあなたが何であるかの間で、です。

そして、どれほどの力があるかを知りながら、自分自身の信じられないほどの弱さを感じることが、私たちが恐れと呼んでいるものです。

彼らは手を取り合って行く。 これは意識の初心者のパラドックスです。私たちが自己認識の生き物として現れる最初の瞬間から、私たちは恥と恐怖に追い越されて消費されます。

そして歴史的に、恥と恐れは、より良い世界への道のりにおける人類の最大の障害でした。

山上の垂訓—私たちは上昇するために落下する必要があります

最近、私は山上の垂訓について多くを考えてきました。 これらは、これまでに書かれた文学の中で最も影響力のある作品の1つであるイエスの山上の説教の最初のことわざです。

仮説的に、これらのことわざはキリスト教の基礎です。 それでも、それらは非常に逆説的であり、それらを適用する方法の特定は言うまでもなく、それらが意味する特定の誰かを見つけるのは難しいです。

祝福されたのは精神の貧しい人々です...祝福されたのは悲しむ人々です...

一方で、自殺が最も聖なる道であるかのように、または故意に悲惨さを求める必要があるかのように、彼らは人生の放棄への呼びかけとして解釈するのは簡単です。

実際、イエスの教えにはこのようなことが多くあり、揺さぶるのは難しいです。

それでもなお、イエスは彼が禁欲者ではないことを常に私たちに思い出させています。 その時代の他の宗教運動とは異なり、彼の弟子は断食しません。 彼はパーティー、食事、ダンスを楽しんでいます。 彼は水をワインに変える。 実際、キリスト教の中心的な儀式はごちそうです。

一方、多くの宗教団体は、自分たちの贅沢さで大丈夫だと感じさせるために、山上の垂訓を根本的に何にも変えないようにしています。

どっち? これらのことわざは本当に何を意味していますか?

よく見ると、これらのことわざはこの地球の快楽を別世界の楽園と交換するための呼びかけではないことがわかります。 実際、彼らはこの世界と私たちの歴史について何か言っています。

彼らは地球を受け継ぐからです。

そして、彼らは野心や野心をあきらめるための呼びかけではありません-全く逆です!

正義を渇望し渇望する人々は幸いです…

代わりに、飢えと喉の渇き、苦しみと闘い、より良い世界を作るための道のすべてを犠牲にすることへの呼びかけです。 それを行うには、古い確実性、古い証券を放棄し、危険で予測できない旅のためにそれらを交換する必要があります。

迫害された人々は幸いです……彼らの天国は彼らのものです。

これは何を意味していますか?

Beatitudesは、初心者のパラドックスへの答えを説明していると思います。パラドックスが現れるすべての場所に存在する答えであり、すべての人と人生のあらゆる領域に当てはまります。

強くなるためには、脆弱性を受け入れる必要があります。 偉大になるためには、敗北を受け入れなければならない。 輝きを生み出すには、屈辱を歓迎する必要があります。

これらのことを受け入れるときだけ、私たちは美しさの最初の垣間から、創造的な苦しみと闘争の暗闇の中、そして光の中へと固執することができます。

古い方法でセキュリティが高すぎる人は成功せず、セキュリティに縛られている人は去りません。 しかし、何よりも善を創造したい人は、闇と没落と危険を乗り越えて、向こう側の輝きを追求します。

言い換えると:

私たちは上昇するために落下しなければなりません。

結論

科学は、インテリジェンスはその性質上、解決すべき問題を解決できると私たちに教えています。 それはキラー小惑星をかわし、超新星を打ち負かし、宇宙背景放射から食品を製造することができます。

固有の制限はありません。 それでも、現時点では多くの制限があります。

現在、これらの制限により、他の何よりも大きな織機が制限されることがよくあります。 知的な存在は彼ら自身の死亡率に直面し、保護に取り憑かれ、巨大な要塞や壁を構築し、巨大な武器を集めます。

しかし、それらの要塞はしばしば刑務所になります。 彼らは自由な動きの邪魔になり、探検や発見を妨げ、誰かをロックアウトするのと同じくらいあなたをロックインします。

武器についても同様です。外部の脅威に対する保護を提供しますが、自由で誠実なコミュニケーションを遮断するためです。 コミュニケーションがなければ、知性はその周りの世界の限界を克服するための最も強力なツールをあきらめました。

より身近な例として、誰かが自分のキャリアでセキュリティを見つけたら、本当に画期的なことを他には何もできない可能性があることを考慮してください。

この種の状況は人類に蔓延しており、私たちがそれに巻き込まれるたびに、それは私たちの没落につながります。

現在の制限に対するこの行き止まりの執着から抜け出す唯一の方法は、将来の成長を犠牲にして、脆弱性を受け入れることです。 進んで苦しみ、リスクを取り、間違いを犯し、すべての問題を解決することはできないかもしれませんが、屈辱と失敗を乗り越えることで、最終的に発見される解決策の一部になることができます。

それが何であるかにかかわらず、真に新しいものを真剣に追求している場合は、山上の垂訓の教訓を心に留める必要があります。

私たちは上昇するために落下しなければなりません。

それが見習いから栄光への唯一の道だからです。

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